斯图尔特·唐纳森：算法时代的美好生活

当我们面对镜头开始直播时，我一手举着平板电脑上的英文电子书《Flow 2.0》，一手拿着新鲜出炉的中文版《心流》。来自克莱蒙特研究生大学的作者斯图尔特·唐纳森教授看着中文版打趣道："我一个字都看不懂。真好奇他们……说不定在里面写了各种内容呢。"

那种幽默与严肃交织的氛围，贯穿了我们整场对话。我们讨论着如何在2025年好好生活，而算法正悄然争夺着我们每一秒的注意力。

从德鲁克定律到衡量人生价值

我从彼得·德鲁克开始，他在中国备受爱戴，在克莱蒙特也是传奇人物。上世纪80年代，斯图尔特还是一名年轻学者，他想知道科学如何能"对世界产生深远影响"。他上了德鲁克的课，然后慢慢成为他的同事和邻居。

他仍会经过附近公园里一张刻有彼得·德鲁克和多丽丝·德鲁克名字以及"他的一些名言"的长椅。其中一句话深深印在了他的心里：

“除非你能量化你所谈论的事物，否则你根本无法有效管理它。”

德鲁克以此理念构建了管理学。斯图尔特则将同样的逻辑应用于人生。测量引导他走向评估，而后，在2005年前后遇见米哈里·契克森米哈赖（他称之为"马哈里"）时，这种测量进一步延伸至"衡量……我们生命中的终极意义、目标与福祉，即一种，你知道的，活得充实的人生。"

这正是Flow 2.0背后静默的雄心：不仅颂扬幸福，更要以我们研究企业和市场般的严谨态度，去剖析何为美满人生。

一次濒临溺水的经历与积极心理学的诞生

米哈里在中国不如马丁·塞利格曼知名，但他的人生经历塑造了整个积极心理学领域。这位匈牙利人童年时经历了二战幸存，目睹成年人在废墟中挣扎重建，毕生致力于探索人类如何在苦难后创造幸福。

斯图尔特后来在克莱蒙特学院担任院长时与他重逢。当时另一所大学向米哈里抛出橄榄枝，承诺"让他开创首个博士层面的积极心理学项目"。斯图尔特试图用极具南加州特色的理由挽留他：洛杉矶交通糟透了，而克莱蒙特堪称完美。最终，克莱蒙特学院同意在校内创建该项目。

那时，米哈里和塞利格曼已被公认为积极心理学的联合创始人。他们的相遇方式近乎传奇——且与主题完美契合。

两人当时都在夏威夷度假。米哈里出海时遭遇离岸流，被冲到礁石上受了伤。海滩上一位男子将他救起并搀扶回岸，此人正是塞利格曼。他们“虽久闻彼此学术成就，却素未谋面”。

塞利格曼当时正在准备美国心理学会的主席演讲。两人花了一周时间探讨要为心理学留下怎样的遗产。他们感到，该领域大多关注"挣扎与痛苦中的人。这项工作非常重要，"斯图尔特强调，"但代价是忽视了生命中真正能让我们蓬勃发展的要素。"

从那次对话中，积极心理学应运而生：它并非盲目的乐观主义，而是对蓬勃人生的科学研究。斯图尔特至今已投入"超过20年时间……通过科学方法探索……我们如何活出最精彩的人生，又如何帮助他人……在生活中绽放光彩。"

为何2025年我们需要Flow 2.0

米哈里的《心流》原著写于前数字时代，聚焦于我们"全神贯注且处于巅峰状态"的深度体验，无论是沉浸在运动、音乐、工作还是艺术中。

如今，情况已大不相同。斯图尔特表示："展望2025年，我们大多数人都生活在一个高科技的世界里，各种各样的人都在争夺我们的注意力。"

他的一句话让我铭记至今：

“"如果你不掌握Flow 2.0的精髓，那么很大程度上，你的生活就会被某种算法或一系列算法所支配。"”

他和合著者将这种新现实称为"注意力碎片化"和"时间彩屑"——我们的日子被撕成零散细碎的半专注片段。如果这就是我们的生存状态，那么我们"几乎无法体验心流时刻"。

他并不反对科技。事实上，他自称"支持科技"。但他坚持认为，人性化的一面——"我们如何与科技互动"——如今至关重要。我们不能只是登录系统，然后指望一切顺利。

围绕心流设计的日历

那么，在现实生活中，“管理”注意力意味着什么？我询问了他自己的日程安排。

他并不假装完美。"我有状态好的日子，也有……思绪四处飘荡的日子。"但他向我们展示了一份"基准日程表"，这份日程显然是为心流与身心健康双重目标而设计的。

每天早晨，他和妻子都会去大学操场散步或跑步，大约持续一小时。

“"走进大自然"是首要任务。”

于是，当需求繁多时，他会将Zoom会议集中安排，"比如从早上9点到中午"，尽量避免时间碎片化。他不允许助理管理自己的日程："我的日程是为保持工作流设计的，而助理只会把...收到的所有事情...一股脑儿塞进你的日程表。"

中午时分，还有一小时的运动时间——举重、跑步机，或者他最喜欢的游泳。"这真的能让我进入心流状态，"他说，他注意到自己在泳池里思考了多少问题。

午后时光用于深度工作——撰写章节、创作新书。天黑之前，他会和妻子再次在社区散步，"亲近自然"。之后他便尽量不再工作，因为他曾亲眼目睹深夜工作对家庭生活的影响。

我突然意识到，我们许多人把工作放在中心，生活则被挤压到边缘。而斯图尔特的做法悄然颠覆了这一点：他以心流时段、身体活动和人际关系为框架构建每一天，再将工作嵌入这些容器之中。

从个体心流到集体心流

许多人认为心流纯粹是私人的：一个独自冲浪的人，一个伏案写作的人，一个在暗室里打游戏的人。而《心流2.0》最有趣的部分之一，是斯图尔特对"集体心流"或"社交心流"的强调。

米哈里和塞利格曼喜欢个人心流状态——"独自一人埋头写作"。相比之下，斯图尔特在与他人合作时最为神采飞扬。"看看我的出版物，"他说，"大部分都是与他人合著的，因为我喜欢……与他人共同进入这种状态。"

他讲述了一个简单的冲浪故事。年轻时他独自冲浪，享受那种独自驰骋的快感。后来有了孩子，他教他们冲浪，当孩子们学会后，"没有什么比和孩子们一起在海浪中共享这份快乐更美妙的了。"

在团队中，他更倾向于"融入集体而非孤军奋战"，与"充满正向能量的领导者"共同应对挑战。体育研究也表明，当团队"目标一致、协同作战时，其表现往往能远超平均水平"。

书中，他列举了支撑集体心流的十大要素。直播中，他重点强调了其中几点：

我朗读了谷歌亚里士多德计划中文版的发现：心理安全感、可靠性、结构与清晰度、意义感以及影响力。两者的重叠显而易见。我们倾向于称这些为“软性”因素。斯图尔特轻声说道：这就是团队心流——以及卓越表现的架构。

技能、挑战与废物流

米哈里最简洁也最深刻的洞见之一，便是技能-挑战关系图。横轴代表技能水平，纵轴代表挑战难度。当二者都处于高位且相互匹配时，你便进入了"心流通道"。若技能高超而挑战不足，人会陷入厌倦；若能力不足却面临高难度挑战，焦虑便随之而来。

斯图尔特坦言，自己至今仍会在焦虑和心流状态间摇摆。面对黑压压的观众时，他常会想："万一我忘词怎么办......万一他们不喜欢这个段子怎么办。"关键在于要尽快进入"心流状态"，否则就会陷在焦虑情绪里难以自拔。

如果那是“真正的流动”，那我们花在短视频和无尽滑动上的时间呢？难道不也是微小的流动瞬间吗？

斯图尔特在此借用了米哈里提出的概念：垃圾心流。

短视频、游戏、无休止的信息流可能让人感觉投入，但"你并非真正处于那种……技能与挑战相匹配的巅峰状态。你只是处在被动娱乐的状态。"他指出，人们对心流体验的渴望如此强烈，以至于"试图用垃圾心流来模仿"，无论是过去的致瘾物质还是如今的数字干扰。

他并非全盘否定短视频，而是运用其扩展的PERMA-4理论框架——即构成幸福感的九大基石——来评判任何活动：它能否带来积极情绪？能否促进成就达成？能否滋养人际关系？能否增强身体健康？能否保障经济安全？

"关键在于如何使用，"他说道。这一原则同样适用于金钱："真正富有的人可能缺乏安全感，而没什么钱的人却可能非常安心……关键在于你如何运用你的财富。"

下一代

最后，我问到了孩子的问题。许多观看者都是父母，他们担心如何养育在这个数字海洋中出生的孩子。

斯图尔特提到了"积极教育"和"优势教养"，但最打动我的是他非常个人化的新项目：五周前出生的第一个孙辈。宝宝住在附近，因此他"帮忙照看宝宝，尽我所能帮助这个小生命茁壮成长"，他所有的积极心理学知识此刻都在脑海中浮现。

他记得抚养三个孩子时，"我对积极心理学知之甚少"，大多时候都是即兴发挥。如今他惊讶地发现，只要"创造合适的条件"，孩子们很容易进入心流状态。"他们喜欢玩耍，喜欢创造。"

在他看来，我们的任务是为自己和他人设计能够保护和增强这些条件的住宅、学校、工作场所以及日程安排。

回想我们的对话，最难忘的不是某个具体技巧，而是一种姿态的转变。与其让"信息怪兽"支配我们的生活，不如主动塑造三件事：我们使用技术的方式、我们构建每一天的模式，以及我们与谁共同进入心流状态。

斯图尔特告诉我，我们大部分的社会弊病和挑战，都源于人们困在无聊与焦虑之间，只能追逐垃圾心流。而心流2.0的承诺虽朴素却真实：它赋予我们语言、工具和故事，让我们能将更多时间投入那个技能与挑战相遇的狭窄通道——在那里，注意力逐渐深化，生活也在静默而平稳中，被赋予值得度过的意义。